Måndag 16 november
kl 18.30-21.30 i Malmö
Vi samtalar om tankar, känslor och erfarenheter som berör över en tallrik soppa. Kommande teman (kolla inför varje gång) blir skam, sexualitet, svartsjuka – du kan också föreslå ett ämne. Den här kvällen ska vi tala om skam.
Adressen får du när du anmäler dig.
Pris: 100 kr
Anmälan:
Lafa, den gren av landstinget i Stockholm som sysslar med sexupplysning, har precis skapat en sjyst webbplats för mellanstadiebarn. Den heter fragachans.nu och besökaren få svar på massor av sina frågor krign sex, kropp och sånt.
Så här beskriver de till exempel kyssar:
Fakta om att kyssas (från frågachans.nu)
Börja med att hålla läpparna mot varandra och pussas mjukt. En del vill blunda, andra vill hålla ögonen öppna.
Öppna munnen försiktigt. Håll huvudet lite på sned så att näsorna inte krockar. Nu kan ni om ni vill stoppa in tungan mellan den andres läppar lite lätt.
Låt tungorna röra sig runt varandra. Försök vara försiktig i rörelserna så att tänderna inte klonkar emot varandra. Gör pauser och pussas lite då och då. Känn efter vad som känns bra och var uppmärksam på vad den andre tycker.
Kom ihåg att alla kysser olika, så bli inte förvånad om den du kysser gör annorlunda än du. Det finns inga rätt eller fel, så länge båda tycker om det.
Den är riktigt fin och är ett bra initiativ tycker jag. Bra Lafa.
Dagens nyheter har uppmärksammat sajten. Det är också bra.
Barbara Carrellas på Skeppsuddden under helgen, där hon undervisade oss nästan flygfärdiga sexsibilitycoacher i Urban tantra. Jag borde ta en bild av min bok, för hon hade ett härligt signeringskitt (hon signerar på bilden).
Jag har haft förmånen att befinna mig i Barbara Carrellas närvaro flera av de senaste dagarna. Fantisera om hur en människa kan vara och ta det sedan i kubik, så börjar du närma dig Barbara.
Barbara har arbetat inom teatern i New York, som sexarbetare och arbetar nu med det hon kallar för Urban tantra. Tantra som kan tillgodose alla sexuella smakriktningar och alla varianter på kön. Hon lever tillsammans med Kate som föddes som man och som är kvinna – även rent fysiskt – sedan mer än tjugo år. Vad hon inte kan berätta om sex är knappt värt att lyssna till.
En av hennes stora grejer är sexmagi. Alltså att skapa magiska, andliga sexuella situationer. Visst kittlar tanken?
Vägen in till det magiska sexet går via andningen. När vi fyller vår kropp med vår andning så fylls den samtidigt med energi och våra möjligheter att få ”stora” magiska orgasmer ökar.
– Det är inte så konstigt att många får ganska små orgasmer. Tänk tillbaka till när du började onanera. Du kanske var så där 13 år. Du var tvungen att göra det i smyg och du var tvungen att göra det snabbt, för att minska risken för upptäckt. Du lärde dig alltså att hålla andan, vara tyst och snabbt få det avklarat.
Det mönstret menar Barbara Carrellas att många fortfarande bär med sig.
– Det blir som att fylla kroppen med energi som en ryms i en tekopp, när man skulle kunna fylla en öltunna med energi.
Så Barbaras första råd till alla som vill njuta mer av sex är helt enkelt att andas.
Jag kommer att tipsa om en del av hennes andningstekniker här på bloggen.
Hieronymus Bosch var verkligen en hejare på att tydliggöra 
Skulle du klassa någon av dessa kvinnor som prostituterade?
"Har det hänt att du har utnyttjad din sexualitet, din kropp, för att få något i gengäld? Har du någonsin prostituerat dig? Jag gissar att ditt spontana svar är: Nej, det skulle jag aldrig göra. Få vill se sig som något slags horor, ändå har nog de flesta prostituerat sina moraliska principer någon gång. Men har du tagit betalt för sexuella tjänster? Nu kanske du hör den inre rösten som säger: Det skulle aldrig falla mig in att ta betalt för sex. Men det är vanligare än du tror och om du är riktigt sann mot dig själv… har du inte tagit emot någon liten ”betalning” någon gång. För prostiution, särskilt inom relationer, är vanligare än du kanske tror. Kvinnor och män lever kvar i döda relationer för att de är rädda för att vara ensamma, för att de vill ha trygghet eller pengar. Byteshandel är förmodligen ganska vanlig: Om jag ger dig detta, får jag detta av dig. Med den definitionen kanske du har varit en hora vid ett eller annat tillfälle. Det är helt socialt accepterat, till skillnad från de sexköp som sker på gatan eller via nätet."
Sweden has the reputation, especially among its own inhabitants, of being the leader in gender equity. Whether this is reality or not, the early strivings for equality—thinking of men and women as equal—started more than a century ago. Women’s movements were in the vanguard of these early efforts. In the family and matrimonial law reform of 1920, no differentiation was made between the rights and responsibilities of men and women, husbands and wives. Unfortunately, while the law drew no difference between the genders, the reality of social consciousness and behavior did differentiate. Thus, efforts shifted to achieving gender equity. Today, Swedes are more prone to think of and work for the process of gender equity, the fair and reasonable treatment of both men and women.
Depending on one’s perspective, Sweden has come close to, or is still far from, gender equity. If one takes a public or legal perspective, Sweden has come very far. Officially, women and men are treated equally and have the same rights and responsibilities. From a historical and cultural perspective, when compared with other European countries and those in the Middle East, Sweden is a real pioneer at the cutting edge. However, if we use the ideal of gender equity as the perspective and basis for evaluation, Sweden has a very long way to go. To illustrate: Sweden has led the way for other nations with a gender-neutral parental-leave law that provides almost full salary for up to a year for either parent of a new child. This means that the mother and the father can share this leave any way they want. They can split the paid leave any way they want, or either of them can take all the leave. The reality is far from gender equity. Quite a few new mothers take all the leave of absence from work; fathers never take the full leave. Very few fathers take more than a few weeks off, although their salary is fully paid during this leave. Officially, formally, there is full gender equity; in reality, Sweden is far from gender equity on this, and many other, issues. (See also: M. J. Intons-Peterson’s (1988) comparative study of the gender concepts of Swedish and American youth and D. Meyer’s 1989 study of Sex and Power: The Rise of Women in America, Russia, Sweden and Italy.)
For both females and males, the age of majority is 18 years. However, it is illegal to have sexual intercourse or engage in sexual (genital) touches with a person under the age of 15 years, regardless of whether the underage person is male or female, whether the couple is same- or opposite-gendered, and whether it is voluntary or involuntary. Sexual intercourse or contact is also prohibited by law under the age of 18 when the younger person is under the custody or supervision of the older person. Otherwise, the legal status and prohibitions, including sexual harassment and rape, are the same for all persons (Meyer 1989).
In general, the Swedes have a liberal and permissive attitude towards sexual relations and intercourse, although, as in all societies, some restrictions are commonly accepted. This is illustrated by a 1992 study on a representative sample of 729 Uppsala University students, aged 19 to 23. About 70% of both male and female respondents believed that it is acceptable for a 15-year-old girl to have sexual intercourse with a steady boyfriend; the same percentage approved of a 15-year-old boy having sex with his steady girlfriend. More than 90% of both male and female respondents did not approve of a 15-year-old girl having sexual intercourse with a casual partner. Only 40% of the males and 50% of the female respondents disapproved of a 15-year-old boy having sex with a casual partner. The double standard still colors what is acceptable, “even” in Sweden. It is stronger among males than among females, and this holds true even among the highly educated.
Almost all of those students disapproved of a married or cohabiting person having sexual intercourse with another person other than the spouse or cohabitation partner. In this regard, males and females did not apply a double standard and were equally restrictive in their views of “extra” sexual behavior by both men and women.
Generally speaking, females in this university sample were somewhat more restrictive or less permissive than males, but the differences are generally not significant.
Genom tiderna har det funnits många (van)föreställningar om vilket elände onani skulle kunna medföra. Och det fanns de som gjorde till en livsuppgift att förhindra onani.
En av dem var mannen bakom cornflakes, John Harvey Kellogg, han var både intresserad av mat och var sexrådgivare. Han skapade mat som skulle förstärka hälsan och minska intresset för sex.
Herr Kellogg tyckte att sex var vedervärdigt och förblev i celibat till och med sedan han gift sig. Det allra värsta var ändå onani, tyckte Kellogg. Han menade (håll i dig) att onani ledde till spetälska, tuberkulos, hjärtsjukdomar, epilepsi, närsynthet, galenskap, idioti och till döden. Han sa också att onani hade lett till blyghet hos en del människor, till onaturlig skallighet, en förkärlek för starkt kryddad mat, runda axlar och finnar. Wow, liksom! (Av denna lista framgår tydligt att jag har onanerat, ity jag är närsynt...)
Jag fann umo - din nya ungdomsmottagning och blev glatt överraskad. Där finns en massa helt okej texter om sexualitet (kanske det är särskilt tillåtet att skriva om lust och kåthet med den målgruppen?). Hur som helst, på deras onanisidor kan du läsa ännu fler myter om onani än histoiren om Kellogg som jag berättar.
Den här berättelsen (som kommer från umo) kanske skulle få Kellogg att vända sig i sin grav. (Fast hans fokus var på att förhindra pojkar från att onanera, det kanske inte ens föll honom in att flickor kunde ha sådana böjelser?)
Jag började onanera när jag var runt tio år gammal. Till hjälp hade jag ett jättestort gosedjur som jag gned mig mot och tyckte att det var jätteskönt. Okej, jag fick väl ingen orgasm, men det la grunden till mitt sätt att onanera idag. Nu för tiden onanerar jag ungefär två gånger i veckan med hjälp av en duschstråle eller med en eltandborste (använder inte själva borsten, utan utnyttjar vibrationerna). Onani för mig är någonting underbart, man kan ha det som förspel eller som behandling mot spänningshuvudvärk och så vidare. Kan faktiskt erkänna att jag får bättre orgasmer av onani än vid sex. För när jag är själv så vågar jag släppa loss min fantasi utan att skämmas. Brukar oftast fantisera om tjejer, och det känns lite taskigt, att börja fantisera om en tjej när jag är med en kille. Och nej, jag är varken bi- eller lesbisk, men tjejer kan vara väldigt upphetsande att tänka på, någonting smått förbjudet eftersom ja inte tänder på att vara med en tjej i verkligheten. Till onani så är alla hjälpmedel tillåtna enligt mig. Släpp alla hämningarna lösa och njut av att upptäcka dig själv.
Tjej 21 år
Den här texten, som jag snott rakt av från Argentinaren (följ gärna hans blogg), träffade mig rakt i hjärtat. Min äldsta dotter fyller 22 år i dag och jag har också en 15-årig dotter. Jag har sagt ungefär samma saker som Martin Ezepeleta till dem, men inte på det här eleganta sättet. Och hela min bok "Ingen skam i kroppen - frigör din sexuella kraft - är skriven på det temat.
Jag niger inför hans ord och hoppas att du också gör det.
Din kropp har börjat prata.
Du känner inte igen språket, du kan ännu inte urskilja orden.
Men du vet att den pratar med dig.
Älskade dotter, lyssna på den. Lyssna noga.
Det är ditt eget språk. Din identitet.
Utforska språket. Skynda inte. Var inte rädd.
Upptäck din grammatik, uppfinn din egen syntaxis.
Böj verben tills de är tillräckligt regelbundna för dig.
Var din egen akademi, skriv ditt eget lexikon.
Din kropp är full av ljuva löften, av underbara mysterium.
Vänta bara, du kommer få uppleva det så småningom.
Så länge du låter kroppen prata och respekterar varje punkt.
Din kropp är ditt land, bara ditt.
Den markerar var din frihet börjar. Och vart den slutar.
Där inne är ditt ord lag. Låt ingen få dig att tro något annat.
Låt ingen överrösta dig! Låt ingen håna dig för ditt uttal!
Och sparka ut alla falska profeter som tror sig kunna uttolka orden
bättre än du!
Släpp inte in dem. Aldrig. Lova mig det.
Din kropp har yttrandefrihet - använd den friheten
bara med någon som har ett behov av att lyssna.
Släpp in en, tio eller två hundra.
Men släpp inte in någon som du inte önskar.
Försvara din kropp.
När du inte vill.
Se varje oönskad smekning som en mikroskopisk våldtäkt,
varje stulen kyss som en krigsförklaring.
När du inte vill.
Är dina ben en gränspostering,
dina senor är taggtrådar och varje por en soldat.
När du inte vill.
Säg nej. Nej, nej, nej! Hur många gånger du vill.
Du behöver inte ha en ursäkt och det är inte sant
att dina nej förbrukas och tar slut.
De är inte en hushållskassa. Och de är inte förhandlingsbara.
Nej är din frihets sista utpost. Försvara den.
Men när du vill.
Finns det bakom dina hopbitna tänder en armé av kyssar.
Ställ den i kärlekens tjänst!
I den som varar ett liv, ett år, en sommar eller bara några andetag.
När du vill.
Är din kropp ett land i en värld med andra länder.
Utforska dem utan rädsla. Utan fördomar.
Korsa hav, upptäck länder, landstig på kontinenter och öppna kanaler -
inte för varor utan för känslor.
Lyssna på din kropp, det är din kompass.
När du vill.
Res med vit flagg!
Det handlar inte om att erövra, utan om att kapitulera tillsammans.
En sak till, min älskade dotter:
Ta för guds skull inte din frihet för given!
För att skörda frihet, måste man odla blod, tårar och kamp.
Det finns miljoner kvinnor som har kämpat och kämpar
för sin och din frihet.
Anonyma hjältinnor som måste stå ut med att bli bespottade
av andra kvinnor som missbrukar ett arv de inte tjänat ihop själva!
Vänd dem aldrig ryggen! Ge dem en hand!
Hur skulle argentinaren klassificera den här fittan?
Jag läser i Sydsvenskan att det finns uppfinningsrika människor. 
